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Conv-05_2
Amalia habla sobre religión en reacción a mi observación que los misioneros se han equivocado al traducir "dios" por "Jusiñamui" "dios de la violencia" según el pensamiento huitoto, cuando hubieron debido traducir su nombre por "Buinaima" "dios pacífico". En esta sexta sesión de una serie de historias míticas solicitadas por Jorge Gasché mediante el envío de regalos, Amalia se expresa desde su posición de "hermana" evangélica. Su esposo, Mario Tello, la acompaña e interviene por momentos.
HHM04-Amalia
Relato mítico de los dos hijos de Noinui Buinaima. En esta quinta sesión de una serie de historias míticas solicitadas por Jorge Gasché mediante el envío de regalos, Amalia ha tomado la iniciativa de escoger la historia y la relata con mayor fluidez. Su esposo, Mario Tello, la acompaña e interviene por momentos.
HHM05-Amalia
Amalia cuenta una secuencia de mitos que interconecta entre ellos: Komïmafo (Hueco de Gente) - Agaro Jaio - Llaroka Amena (Arbol de Guerra) - Los dos hermanos Jitoma (Sol). Es notable esta conexión entre mitos que habitualmente se cuentan como historias separadas. En esta sexta sesión de una serie de historias míticas solicitadas por Jorge Gasché mediante el envío de regalos, Amalia ha tomado la iniciativa de escoger las historias y las relata con fluidez, aunque vacile por momentos. Su esposo, Mario Tello, la acompaña e interviene por momentos.
Marai1
Con esta secuencia de cantos marai cantados por Mario Tello termina la serie de sesiones solicitadas por Jorge Gasché. La esposa de Mario, Amalia, acompaña por momentos a su marido. Como Mario había cantado marai en la noche anterior en la fiesta bora pichojpa de Sargento Lores (Pebas), le he pedido que cante algunos de esos cantos. La fiesta marai tiene su equivalencia entre los Bora, Muinanï y Ocaina, pero entre los Huitoto sólo entre los que hablan los dialectos nïpode y mïnïka.